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关于2022年狼图腾读后感范文锦集十一篇

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关于2022年狼图腾读后感范文锦集十一篇

2022-05-15

关于2022年狼图腾读后感范文锦集十一篇

读后感】导语,您眼前所欣赏的这篇文章共有7380文字,由乐跃玉潜心修正,发布于酸豆角述职馆 www.sdjszg.com!草原(雪山草原)是1961年张淑卉创作的山水画,作者以照新疆维吾尔自治区阿勒泰地区哈巴河县铁热可提乡白哈巴村的景象,创作的山水画《雪山草原》。狼图腾读后感要是你对此篇文章感觉哪里不好,可以和大家一起探讨!

狼图腾读后感 第一篇

内蒙古,乌珠穆沁草原,一群狼,一个蒙古老人,三个知青,走进了中华文明的漫漫史诗。

——题记

故事发生在上世纪七十年代,来自的汉族大学生陈阵,在苍苍茫茫的原始大草原上,与蒙古人、狗、羊、马、牛乃至狼朝夕相处。在认识狼的过程中,关乎人类命运的叩问,直击灵魂,在他心中烙下磨灭不掉的印迹。

草原生态系统是一个自然的生态系统,在这个生态系统中,人类与家畜、旱獭、黄羊、狼等平起平坐,是相互依存、相互制约的关系。科技给予人类更多摆布大自然的机会,受农耕文化影响的蒙古干部和汉族建设xxx,不谙草原生存规律,却依仗枪、和吉普车,肆无忌惮地掏狼崽、杀野狼、开垦农田,旱獭、天鹅等野物都难逃入人口腹的厄运,为了吃上狗肉,他们甚至捉走蒙古人看守门户的狗,严重影响了游牧蒙古人的正常生产生活。年过半百的陈阵和另一个知青杨克重返大草原时,大片黄土凸现,中学生把猎鹰当做儿戏,旱獭和老鼠成灾,狼群要么被剿灭,要么逃出边境。内蒙古面目全非。

大汉族主义思想使人们认为,农耕定居为先进,游牧为落后,殊不知农耕和游牧,两者都要因地制宜。中国是一个多民族国家,不同民族有不同的文化和生活习惯。不能因为生活在平原的汉族农耕定居,就要求生活在草原的蒙古族改游牧为定居,开垦农田。否则就无异于历史上白人用枪炮统治原始森林用于发展工业,把土著当做奴隶使唤的野蛮行为。白人自称“文明人”,可他们的行为不是发展文明,而是毁灭文明!人类也是动物,也是生态系统的一部分,破坏大自然,就相当于自毁未来。

我们错误的文明发展道路,致使草原猛将蒙古狼只存在书本的记载。我们应当立即悬崖勒马,不要亲手把人类文明从此在历史书上定格。

《狼图腾》读后感 第二篇

我用了暑假时间读完了姜戎的狼图腾,我的内心无比的震撼,它震撼了我们现在已经不会轻意感动的.灵魂,在我读过之后不由自主地产生无尽地思索。

各种生物都摆脱不了吃与被吃的命运,身处草原,就会置身与这个巨大的食物链之中。要想处于食物链中的有利位置,就必须在残酷的事实中磨练自己的神经,造就卓越的品质。“不是你死,就是我亡”是草原残酷的生存状态,“弱肉强食”就是它的生存法则。

狼图腾最精彩的地方就在于草原狼丰富多彩的杀敌方法。每次战役真正的作战时间不过十几分钟,但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察,营造了紧张而又亢奋的氛围,而作战是迅雷不及掩耳的,让我拍案叫绝,赞叹不已。

草原狼的进攻,闪烁着智慧的光芒。我们可以从狼身上借鉴很多东西。学习狼但也不能拘泥于具体的战术,而是要锻炼自身勤于思考、善于应用策略的能力。

现代社会是竞争的社会,有丝毫的放松就会被社会淘汰,很像狼群生活的大草原,公平又残忍。现代社会也是合作社会。社会分工越来越细,单靠一个人的力量是无法把事情做好的。我们也应具有狼一样的团队精神,充分信任自己的伙伴,各执其职又互帮互助,共同进步,共同生存。

社会是平等的,机会只给予强者。只有拿出狼满怀信心而又不自傲,热情主动而又不自卑的血性,才可以顽强地打拼,倔强地生存。

狼图腾的结局有些感伤,美丽的草原消失了,草原精灵狼群也远去了,草原的人们落寞了。但是草原狼的团结协作的团队精神、牺牲精神,以及灵活万变的智慧令我感触很深。在汉人的心目中狼是凶猛、残暴的动物。因而在成语里“狼”往往是带有贬义的作用。其实,这种判断是错误的。狼是勇敢,顽强,有着高智慧又团结的动物。狼图腾,它让我对狼有了新的认识。

狼图腾读后感 第三篇

在没有读《狼图腾》之前,我受童话故事的影响,认为狼很可恶,我也很讨厌狼,不过这本书让我对狼有了新的看法。

狼,在一般人的眼里可能是凶残凶猛,甚至是愚蠢的,但在我的眼里却是聪明的。

我认为狼很聪明,因为这只小狼光凭夜晚听狼鸣叫,就能叫出声来。那天小狼的主人陈振在给小狼送饭时,看见小狼正在仰着脖子学习狼叫。虽然刚开始叫的不像狼叫,像狗叫,但经过长时间练习,已经能像狼一样鸣叫,读到这的时候,我深深地被小狼的智慧折服了,他竟然自己学会了狼叫。

我认为狼充满智慧。那一次,草原上的烈日把草晒得滚热滚热,让你都在蒙古包里热的不行,更别说被拴着的小狼了。小狼刚开始把身体放在阴凉处,只把脑袋放在外面,但这样还很热。陈振吃完饭想去看看小狼,这是,他惊呆了,因为小狼给自己挖了一个洞,正躺在里面避暑呢。小狼多聪明呀,在没有别人的指导下竟自己学会了挖洞避暑,他的智慧真的值得我们学习!

就说说我吧,在一次考试中有一道题我怎么算,都没有算出答案,我试着换另一种方法去计算,我终于算出来了,长舒了一口气,心想:终于结束了,等发卷子了我才发现这道题答对的人并不多,所以以后我要用自己的智慧解决任何问题。

看,小狼多聪明,我们想要做或者得到什么,尽量用自己的头脑,其实我们每个人都是天才,知识我们没有发挥而已。

狼图腾读后感 第四篇

最近我读了一本书,名字叫狼图腾。书中主要阐述了草原狼,牧民,以及一些外来户之间的故事。

相信大家都知道腾格里沙漠吧,在那里曾经有一片草原,叫额仑草原,其中最令我感触的是陈阵养的那只小狼,它天生十分的机警,聪明!当烈日烘烤着它时,它想到了挖洞。当人类要牵着它走时,它倔强地用四爪支撑着的地面。

但却被人去除了天生的威武,这就是狼牙。

因为华夏农耕文明对游牧文明的改变,让草原的生机渐渐消失。油绿的草原逐渐被沙漠所吞噬,狼在生态平衡中起着重要的作用,正是它的消失,让草原的生机不复,狼是草原的图腾!

也许,也许大多数人认为狼是凶狠的,贪懒的。但它们的智慧也是值得我们学习的,它们的团结精神,令我敬佩,当它们月牙形的包围圈,把草原上跑最快的动物——黄羊,给围在里面,但他们从不赶尽杀绝,因为它很明白,留得青山在不怕没柴烧,这就是狼的智慧。

狼天生就是贪婪的,这是大自然,不可改变的规则——强者生,弱者亡,只有最毒,最聪明,最强壮的狼,才能在草原上生活下去。

大自然允许任何生物存在,不允许他们肆意的破坏。因为任何造成大自然破坏的行为,人类都会受到大自然公正公平的惩罚,也许,额仑草原上飞奔的狼,只有在那些已经离开得牧民脑海中,狼的历史已经成为过去!

《狼图腾》读后感 第五篇

《狼图腾》这本书是至今为止唯一本描绘、研究蒙古草原狼的“旷世奇书”。

打开这本书你会看到在草原的知青陈阵钻狼洞、掏狼崽,既与狼战斗,又与狼缠绵,是狼的狡猾和智慧才使作者与狼结下了不解之缘……

狼是蒙古人的的图腾。

为何蒙古人不信奉马为图腾,而选择了狼?为什么当年区区几万蒙古骑兵就能横扫欧亚大陆?狼对每次机会也不放过,狼的每一次伏击、布阵都是一次不解的谜团,这些重重疑问把我带入了一个狼的世界里……

书中不仅绘声绘色地描述了作者与小狼崽共同患难的游牧生活,也使我领略了蒙古狼是如何引领作者和读者突破了重重历史迷雾……这本书纠正了千百年来人对狼——畏狼如虎、憎狼为灾的误解与偏见。

《狼图腾》使我丰富课外知识,又使我了“谜团”,阅读这部书使我享受了关于“狼图腾”的精神盛宴,我爱《狼图腾》。

《狼图腾》读后感 第六篇

《狼图腾》是一部反映游牧民族生存哲学的大书,雷霆般的笔触直击儒家文化民族性格中的弱处,将封建文化和农耕文化的羊性和奴性裸的暴露了出来。

中国人的奴性毫无疑问是世界上最大的,这是小农经济和农耕文明。下马不出声了别人叫的时候他还是只顾埋头吃。”这个“猪”与“羊”在本质上是相同的,也是中国人在长期腐朽残暴统治下仍能苟延残喘的原因。中国人不像西方人那样去争取,因为生活在地狱里的人从不知道自己在地狱。只要不到吃不上饭的地步,中国人是绝不会主动反抗的。

既然有羊性就会有狼性,羊性民族注定要被狼性民族统治。从有历史记载开始,由游牧民族的首领皇帝打败农耕民族的炎帝以来,历史总是不断重演。商朝、秦朝、北魏、辽金、西夏、蒙古、元、清。中国历史上的大部分朝代都是被称之为“夷”的游牧少数民族建立的。为什么?因为:他们都继承了草原上深厚的狼性,残忍、狡猾、勇猛;他们用令人敬畏的狼性建立了辉煌的文明。

民族存在决定民族性格,更强的民族存在决定更强的民族性格;而强悍的民族性格有可以反作用于民族的存在,主动果敢地为自己民族创建起更加强悍先进的民族存在,强化民族性格。强者为王。

读了《狼图腾》觉得狼有很多难以置信的战法值得借鉴。其一,不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。其二,最佳时机出击,保存实力,麻痹对手,在其最不易跑动时,置对方与死地。三,为了胜利粉身碎骨。这样的对手不管在哪里都是最可怕的。

只有抽调中华龙图腾里的封建帝王专制精神,中国巨龙才可能真正腾飞,飞向全球,飞向太空,为中华民族开拓更广阔的生存空间。

狼图腾读后感 第七篇

狼不仅身正气,它还是一个非常注重感情的动物,在书中陈阵虽然扶养小狼长大,将它喂的肥肥胖胖的,教它怎样去成为一个英勇的狼。然而每一次对狼的训练都没有成功,因为小狼不教自会,这也许来源于它的本性吧!陈阵费尽心思与小狼成为朋友,但人类终究改变不了狼的本性,也禁锢不了它自由自在的灵魂。在小狼面对亲情的呼唤时,还能显露出本性,固执于亲情呼唤的仰天哭嗷,即使自己喉咙痛的直冒鲜血,也想回归自己的家庭,面对亲情的召唤,更是迫不及待地想回归自然。人与自然不相胜,人必须服从自然,敬畏自然,顺应自然,人的力量终究抵不过大自然的力量。

狼一身傲气,英姿飒爽,尽管在死亡之际,也保持勇者的姿态。

起初,我对狼了解并不多。但是看了《狼图腾》,却让我对它产生了浓浓的兴趣。因为我喜欢狼的勇敢,它聪明,机智,沉着,冷静,在面对危险时,冷静的头脑,思维敏捷,能在敌人懈怠时,给予致命一击。狼与狼之间的协作,狼对亲情的执著,让我赞叹不已,我欣赏它,不是它有多么尊贵的身躯,而是自身散发出的坚持,执着,和威武。这是我喜欢它的原因。

一部优秀的作品,能够感染他人,能够丰富人的精神世界,读一本好书,就如同与一位优秀的诗人交谈,《狼图腾》让人爱不释手。(任园园)

狼图腾读后感800字 第八篇

狼是草原人精神的图腾,他们信仰狼的精神,认为狼是最聪明的动物,狼懂得团结,懂得分工合作,懂得战斗策略,懂的帮助,甚至比人还有爱心。

读完这本书,我感到非常的惋惜,狼群走了,他们不会再回来了,是我们把他们一步步逼走的。仅有的一条小狼也死了,是为了准求自己的自由而死的。

《狼图腾》用狼哭嗥的愤怒与血泪的控诉换回了人们的觉醒,来认清并正视自己的错误。

《狼图腾》借狼告知了人们生态学与生存学的道理,而草原人与狼的关系不过是人类与自然、人类与自身关系中的一个典型代表。《狼图腾》将这些关系说得真切,说得生动,说得深刻,说得催人泪下,说得令人警醒。

现在的一些蒙古人根本就没有见过狼,而且现在的生活习惯也不再是传统的草原人的生活,而是几乎完全被同化了的农耕民族生活。我不禁为草原人感到哀婉,为草原感到忧虑,同时也为狼打抱不平狼的消失将意味着草原的消失,而草原的消失将意味着草原民族的消失、草原文化的消失,并将导致生态系统的失衡,导致人类生存环境的变异,导致人类自身文明的倒发展。

因此,请我们把狼留住,把草原留住,把草原文化留住,来维持大自然的平衡,维护人类的生存环境,维持人类文明的正常发展,这是人类对腾格里、对自己的母亲——大自然的回赠!

《狼图腾》读后感 第九篇

《狼图腾》:1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于。20xx年岁末定稿于。20xx年4月出版。

狄戎各族以狼为图腾,高车祖老狼,突厥族狼母,薛延陀祖狼头人,蒙古族以苍狼白鹿为图腾

成吉思汗为什么能够远征到欧洲进行大?中国人性格里究竟狼的成分有多少?有狼的风景会带给你怎样的震撼与冲击?这是一部关于狼的著作,一部对中国历史进行解读的小说,一部可以给包括商界、文化界、学术界带来震撼的作品。

本书由几十个“狼故事”组成。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取阅读。那些蒙古草原狼随时从书中呼啸而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难图腾成长过程――无不使我们联想到人类,进而思考一个个疑问:当年十几万蒙古骑兵为什么能够远征到欧洲进行大?

中华民族今日辽阔疆土由来的原因?历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族,还是游牧民族为汉民族输血才使中华文明得以延续?为什么中国马背上的民族,不崇拜马图腾而信奉狼图腾?中华文明从未中断的原因,是否在于中国还存在著一个狼图腾文化?

于是,我们发出叩问:我们自诩是炎黄子孙,可知“龙图腾”极有可能是从“狼图腾”演变而来?华厦民族的“龙图腾崇拜”,是否将从此揭秘?我们究竟是龙的传人还是狼的传人?

人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今天,读到《狼图腾》这样一部以狼为叙事主体的小说,实在是当代读者的幸运。千百年来,占据正统主导地位的鸿学巨儒,畏狼如虎、憎狼为灾,汉文化中存在著太多对狼的误解与偏见,更遑论为狼写一部书,与狼为伍探微求真了。

狼图腾读后感 第十篇

汉人自古以来都将狼比作邪恶的化身,但蒙古人却对狼有一种神秘的情感。——题记

《狼图腾》这本书主要讲述了知青陈阵到蒙古去体验生活。在那里,他不仅骑了蒙古马,养了蒙古狗,当上了草原羊倌,还比别人更加喜欢研究狼。后来,为了完成陈阵想近距离观察狼的梦想,毕利格老人带着陈阵多次隐藏起来观察狼群。尽管陈阵如此痴迷于狼,但他从未打死过一只狼,因为狼是蒙古人的老师,教会蒙古人独一无二的战法。譬如耐心:在世界万物中,狼的耐心是最强的。它可以大半天一动不动等待猎物上钩,所以,它几乎是所有动物中捕食成功率最高的。

母爱:母狼一但发现自己的子女丢失,它会在山顶仰天长嗥,直到无法发声为止,以此来悼念子女的亡灵。然后再伺机,趁敌人不备发起突袭,以报失子之痛。智商:狼既是群居动物,智商又特别高,所以在蒙古草原除了人以外几乎没有天敌。狼的智商高就高在它们的策略。

每个狼群在打猎时都会形成一个包围圈,然后包围圈逐渐收紧,猎物就成为瓮中之鳖了。在遇到大批量的猎人时,它们就会采取“猛狼冲锋、头狼居前、小狼中间、巨狼殿后”的策略,冲出敌人的包围圈。正因为狼如此机智,又如此勇猛,它们才被蒙古视为老师,视为神灵。想当年元朝的十万铁骑将宋朝的百万大军打得狼狈逃窜也是得益于此。

这本书不仅愉悦了我的身心,帮我揭开了狼那神秘的面纱,还让我学到了它身上所具有的舍己为人、坚持不懈、勇猛顽强的精神,让我更懂得了担当和责任。

狼图腾读后感 第十一篇

还记得中国上千年的商战策略吗?还记得谋定而后动、知止而有得的战术吗?还记得在最佳时机出击,保存实力、置对方于死地的攻伐诡道吗?这些智慧都是从一种动物身上的来的——它深沉、豪放,是草原当之无愧的强者——狼。

《狼图腾》这本书,是学术、是小说。它承载了历史和传说,又有着虚构和幻想,是一本情理交织的书。作者姜戎将艺术与学术巧妙地结合在一起,出人意料,不可思议。

本书的主人公陈阵,聪明勇敢,开朗乐观,是从分配下乡到内蒙古边境的鄂伦草原学习的知青。在毕利格老人的帮助下,他爱上了草原狼。历史上有无数个游牧民族崇拜狼,在他们眼里,狼图腾就等于中原的龙图腾,是神圣而不可侵犯的象征。

《狼图腾》里有许多令人惊叹的画面,比如:孤独、固执于亲情的狼仰天哭号,这个情景让我留下了眼泪。我想打破人类对狼的误解:狼是忠诚的。如果一只公狼死了,那它的伴侣一定能够会留下来不吃不喝,坚守三天三夜,永表忠心。我们不应该杀狼,不要让更多的心灵受到伤害,也不要让更多的生命白白死去。

这本书把我带进了草原。在那里,我仿佛和陈阵一起钻狼洞,掏狼崽,养小狼,与狼战斗,与狼缠绵。狼的智慧和狡黠、狼的军事才能和坚定不屈的性格、狼的团队精神和家族责任感、狼的顽强和尊严、狼对蒙古骑兵的驯导和对生态的保护……都让我迷恋狼,狼的每一次侦查、布阵、伏击,狼的每一次视死如归、不依不饶,狼与万物的关系,倔强可爱的小狼在失去自由后艰难抗击的过程……都令我震撼在其中。千百年来,无数图腾屹立又消亡,唯有狼图腾飞扬至今。这或许就是当年蒙古骑兵横扫天下的原因吧。如果诗词歌赋和快马扬鞭能相结合,那么我们的祖国一定会很强大。

母狼对孩子的爱也很伟大,是很无私的。据报道,母狼还照顾过我们人类的孩子,大家都称为“狼孩”,所以,狼或好,或坏。它在自然界中,做到了一个非常神秘的角色。我们应该呼吁大家学习狼身上的优秀品质,让它飞向全中国,让它去为整个中华民族开拓更广阔的空间,让我们的祖国变得长盛不衰!

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